企画/退魔師堕落のキャラクター紹介と各部設定を取り纏めたページとなります。
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キャラクター設定や用語集などについては逐次補填していければいいと考えてますが
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場合によっては設定更新が空くこともあるのでご容赦ください。
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ヒ ロ イ ン キ ャ ラ ク タ ー 紹 介 †
退 魔 巫 女 ・ 梢 †
日 乃 杜 ・ 梢 [ ひのもり こずえ ] キャラクター外見
Age:18 ・ Sex:♀ ・ Height:160cm ・ Weight:-kg ・ B:90 W:56 H:88
退魔士の家系である日乃杜家の巫女。
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燃えるような紅色の、腰辺りまで伸びる艶やかな長髪が特徴的。
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たわわに育った胸や尻など、メリハリの効いたボディラインを持つが、凛とした印象を見るものに抱かせる。
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実戦に携わるようになって日は浅いが、浄火を操る腕前には才が光る。
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性的な接触は家のしきたりもあってまだないが、それなりに知識は入手している模様。
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古くから続く家系の一員とあって、プライドは高いが、一方で新しいテクノロジーを積極的に導入するといった貪欲な一面も。
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アリスには、自分より数か月早く退魔に関わり始めた先輩であるという事実もあって、対抗心が強く働いている。
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エ ク ソ シ ス タ ー ・ ア リ ス †
ア リ ス フ ェ ル ト ・ F ・ グ ラ ス ベ ル ガ ー
Age:19 ・ Sex:♀ ・ Height:154cm ・ Weight:-kg ・ B:78 W:55 H:79
本名、アリスフェルト・フォン・グラスベルガー。
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光の女神ステラを崇めるルシアン修道院に属する祓修道女(エクソシスター)。
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整った顔立ちに織糸のような金髪、宝石のような碧色の瞳が見る者の目を引く。
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しかし敬虔な信徒であることに加え、極度の潔癖症のために男性経験は一切無い。
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退魔師として台頭してきた梢とはライバル関係にあり、思想の違いから衝突を繰り返す。
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だが梢の退魔師としての実力は認めており、素直になれないことを内心では歯痒く感じている。
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また体格でも梢の方が勝っており、彼女と比べると控え目な胸が意地を張る理由に拍車を掛けてるとの噂。
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ヴ ィ ラ ン キ ャ ラ ク タ ー 紹 介 †
外 道 に 魅 入 ら れ た 元 退 魔 師 ・ 蟇 坊 主 †
蟇 坊 主 [ がまぼうず ]
Age:46 ・ Sex:♂ ・ Height:153cm ・ Weight:78kg
日之社家の分家筋にあたる水辿宮(すいてんぐう)家の生まれであり、本来の号は河拍(かはく)。
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河拍は術師として一流であり水を操らせたら並ぶ者が居ないとまで言われた逸材であったが、
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退魔師としてあるまじき素行の悪さが影響して、一族より勘当を言い渡された経緯を持つ。
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また彼は幼少期より自分の顔や姿に極度の劣等感を抱いており、その姿からよく蛙であると嘲笑されていた。
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特に女性からの風当たりが強く、それがトラウマとなって河拍は女性に対して歪んだ倒錯心を抱くようになった。
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それでも彼が退魔師の修行を続けてこられたのも先代の本家巫女、梢の母親という存在があったからである。
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彼女に向けられた横恋慕は偏執的でありその結婚においても納得がいかず、裏切られと心に陰りを生んだのだ。
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やがて河拍も代々のお役目として退魔師の任に就くも、
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その興味は女性に対して性的行為を行う妖魔へと向けられて、彼らについての研究を行うようになる。
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その研究は時として非人道的な実験へと及び、その凶行によって志を同じくしていた退魔師の女性までもが犠牲となった。
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このことはすぐさま本家へと伝わり、外法に身を染めた者として破門を言い渡されて河拍の号を取り上げられる結果となった。
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これにより本家をはじめとした家々の者達からは蟇蛙の坊主、蟇坊主と呼ばれるようになってその消息は以後不明となる。
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しかし蟇坊は自らの性的欲求と復讐を果たす為に、エンデルング教団へと身を寄せて密かに妖魔の研究を続けていた。
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彼の目的は自らを切り捨てた日乃杜に復讐することであり、とりわけ梢とその母親にに向けられている。
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いずれは彼女たちを犯して自分の奴隷とし、彼女らに成り代わって自らを捨てた日乃杜家を支配することを目論んでいる。
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忠 実 な る 傀 儡 司 祭 ・ マ テ ィ ア ス †
マ テ ィ ア ス ・ フ レ ド リ ッ ク
Age:36 ・ Sex:♂ ・ Height:?cm ・ Weight:?kg
設 定 用 語 集 †
退 魔 師 【 関連 - 組織 - 個人 】 †
退魔師とは妖魔や淫獣、冒険者の討伐依頼には含まれない特殊なモンスターの討伐を行う者たちを指す。
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だが退魔師は冒険者たちのように専門機関のギルドなどが存在してはおらず、
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その大半が所属する組織に持ち込まれる依頼などによって討伐の代行処理を行っている。
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だが特定の組織には所属せず、フリーランスの退魔師として幅広く活動する者もいる。
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退魔師はその形態を一様に語ることはできず、その理由として複数の専門家から成り立っていることがあげられる。
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専門家として有名なのが穢れを祓うことに特化した極東の巫女や対悪魔のスペシャリストである聖教のエクソシストなどや、
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これらのほかに陰陽道・道術・白魔術といった術道に長けた者、
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変わり種として特別な装備を持った冒険者や近代テクノロジーを駆使する者も退魔師として数えられている。
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このように退魔師には明確な線引きはなく、複数の母体集団もしくは技術を持った者を便宜上そう呼んでいるだけである。
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日 之 社 家 【 関連 - 組織 - 家系 】 †
準備中
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水 辿 宮 家 【 関連 - 組織 - 家系 】 †
日乃杜家の分家であり、五行思想のところ水の術を得意としていた家系である。
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だが水辿宮家の長となっていた蟇坊主の乱心によって一族内での地位は急落してしまい、
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当主であった蟇坊主の破門の後、分家の取り潰しは免れたものの指導者を失ったことから弱体化の一途を辿っている。
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女 神 ス テ ラ 【 関連 - 宗教 - 神 】 †
光と豊穣を司る古代神であり、この地方では古くから繁栄をもたらす者として多くで崇められている。
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女神ステラの信徒たちは分け隔てのない富の分配を美徳として日夜奉仕の精神で勤しんでいる。
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一方で光の女神は不浄を嫌い、妖魔や不死者といった悪しきものたちと戦ったと言い伝えられており
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中でも堕落神エンデルングとの戦いは一ヶ月に及び、戦いに勝ったステアはエンデルングの肉体と魂が蘇らぬよう地中深くに封じたとされている。
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このことから女神ステラの信徒は妖魔との戦いを古から続く宿命と捉えており、信仰心の厚い者ほど熱心的な退魔活動に勤しんでいるとか。
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ル シ ア ン 修 道 院 【 関連 - 宗教 - 組織 】 †
女神ステラを信奉する修道院の一つであり、男性はおらず修道女たちによる運営を任されている。
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とりわけ街への奉仕と慈善活動を頻繁におこなっており、貧困階層をはじめとした者達から強い信頼を寄せられている。
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だがルシアン修道院の本来の姿は、退魔を生業とした祓魔師(エクソシスター)の本拠地である。
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女神ステラを信奉する者たちにとって不浄なる者は断絶すべき存在であり、彼女らにとっての本当の信奉とは妖魔の根絶を目指すこと。
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男性のエクソシストも支部にはいるが補助的なもので、ステラ派の退魔業は専門の装備を身につけたエクソシスターたちによって行われる。
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その理由も妖魔の殆どは雄であり、無辜の人々が襲われる前に女性である自分たちに惹き付けて討伐することにある。
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錬金術の成果でもある特殊なボディインナーが扇情的なのも妖魔を誘き寄せる為であり、
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中には力足りずに妖魔によって純潔を散らされてしまう者もいるが、殆どの者がその覚悟をもってエクソシスターとしての職務にあたっている。
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エ ン デ ル ン グ 教 団 【 関連 - 宗教 - 組織 】 †
有数の資産家であったマティアス郷が突如として立ち上げた新興の宗教団体である。
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これまで堕落神として恐れられていたエンデルングを信奉しており、その教義は人間の成長と誤った認識の廃絶にある。
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エンデルングは女神ステラが信奉される以前の古代神であって、ステラ派との宗教戦争に負けてその姿を貶められたと教団は唱えている。
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本来の姿とされるエンデルングは生命力にあふれた地母神であり、恩寵として人間の潜在能力開放と成長を与えるとしている。
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このことから力を信奉とする冒険者や傭兵、学者や芸術家といった才能を求める層から幅広い支持を集めており
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発足してから僅か数年にて街の勢力となるまでに急成長を遂げ、信徒となった者たちも人が変わったように各分野での才覚を現していった。
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・・・だがこれらはあくまで建前としてのものであり、教団の本来の姿とはエンデルングを復活させる妖魔崇拝者である。
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マティアスは偶然にもエンデルングが封じられた地下神殿を見つけてしまい、その力に魅せられて堕落神の下僕となり教団を立ち上げた。
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教団の教義もエンデルングの力をもって信徒たちを妖魔へと変生させることで、その力を何倍にも引き上げるかわりに邪まな欲望を増幅させていた。
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半ば強制的ともいえる思想洗脳と肉体改造が急造していた妖魔増加の原因であったのだ。
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最終的には妖魔による街の支配を目論んでいるが、日乃杜家やルシアン修道院らが共同でエンデルング教団の内偵を進めている。
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だが教団の目的がエンデルングの復活と同時に、退魔師の壊滅と陵辱支配を目論んでいることは明らかとなっていない。
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堕 神 神 エ ン デ ル ン グ 【 関連 - 宗教 - 邪神 】 †
太古に存在した異貌の女神であり、沼地の母とも呼ばれる神だが不浄と欲望を好む邪悪な存在でもあった。
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上半身は絶世の美貌を誇るも、下半身は触手の集合体で構成され幹のように集まり絶えず犇くことで上半身を支えている。
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エンデルングは内から発せられた穢れを他者へと与えることができ、穢れは生物の肉体と魂を変質させることができる。
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変質は望む者の能力を何倍も引き上げる代わりに、その対価として欲望をも膨れ上がらせてしまう。
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エンデルングは太古の人間や蛮族に対して力を与えては欲望と戦乱を振りまき、このことから堕落神の名が付けられた。
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だがこれを見かねた光の女神ステラが立ち上がり、エンデルングとその眷属に対して果敢にも挑んだのである。
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戦いは女神ステラの勝利で終わり、エンデルングは蘇らぬように肉体を石にされてしまい地中深くの神殿へと封じられた。
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・・・だが悠久の後にその神殿は人間の手で発見され、また封印の効力も時間とエンデルングの力によって破られつつあった。
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エンデルングは自らの手足となる人間に力を与え、女神の掛けた封印を解ける魔力をもった人間を探せと命じる。
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かくしてエンデルングは再びこの地上を自らの寵愛で満たすべく、石の姿でありながら野望を走らせるべく画策するのだった。
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妖 魔 【 関連 - モンスター - その他 】 †
人間社会に仇名す化物の総称であり、街の外で生育する蛮族や原生モンスターと区別するために呼称されている。
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他と分ける大きな原因とされているのが穢れの高さにあり、生物でありながら不死者と同等の不浄を併せ持つ。
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知能も幅広く、理性を持たないスライムほどのものから人間以上の高度な知性を持つ固体もいる。
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またその穢れは伝染し、周囲の土壌や水質を汚染して侵食を広げる妖樹やスライムなどがいるが
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真に恐れるべきはその穢れが人間にも伝播し、妖魔へと変生させる可能性を持つことにある。
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幸いにも人間が変生するまでの穢れを放つ個体は稀であり、見つかったとしても早急な対処が行われている。
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仮に人間が妖魔となった場合、力と共に欲望が増幅され邪まな考えのままに行動する事から危険度は最大とされている。
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このことから現存している妖魔は太古に堕落神エンデルングが生んだ魔物たちの末裔ではないかとの報告もあがっている。
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