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三行説明！ †
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| + | ながい！のでたたむ |
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| + | せかんどしーずん |
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| + | それから？ |
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| 0時まわるとだいたい寝落ちるのも私だ | |
| ログ | ☆ |
| + | 参拝客、そしてイザヨイ霊感チェッカー |
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| + | 使いやすいツール |
【文字サイズ調整】&size(){xxx}; 【画像挿入】 &ref(画像,ＸxＹ); 【ルビ】 &ruby(xxx){xxx}; 【改行】 &br;
【強調体】''xxx'' 【斜体】'''xxx''' 【強調＋斜体】'''''xxx''''' &COLOR(green){メガネ！}; &COLOR(blue){きつね！}; &COLOR(#FF0000){オニ！};
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| + | おみくじ箱 |
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| Edit Diff | ||
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| + | デュエルで笑顔を… |
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| + | 知ってる人は知ってるかも |
天狐のイザヨイ †
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| グリップを握り画面を使用者側にスライドさせて使用する |
陰陽道をベースにより戦闘に特化した集団、『闘神士』が用いたと言われる、式神の力を現世に開放する神秘のメカニック。
上下左右四方向（それぞれ坎（かん）離（り）兌（だ）震（しん）に対応）へのスライド移動で神操機を操作し『印』を切り、式神に攻撃行動を指示することができる。
この仕様上単純に考えて闘神士が会得した『印』の数が多ければ多いほど式神は強くなるのだが、現在その多くが失伝している。
陽子は神社の敷地内にある古びた祠に保管されていた神操機を偶然発見し、これによってイザヨイと契約をしたため当然これについて詳しく知らない。
その意味は『人の祈りを神に伝え、現世に神の力を解放する』という祈りの具現、『印』という一見ムダに見えるワンクッションを挟む理由はそこにある。
| 震・坎・兌・離 | 天駆月穿（テンクゲッセン） | 超高速のカウンター飛び蹴り、イザヨイより伝授される |
| 離・坎・震・震 | ？？？ |
| + | もうそろそろ1年経つ |
紗牙とは何者か？ †
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| その体躯と老けた顔からおっさん呼ばわりは日常茶飯事、ちょっと気にしている |
出日（イズルビ）紗牙（サガ）
紅髪に銀髪交じり、褐色の肌、右紫色と左ハシバミ色の瞳のオッドアイ、身長は190センチ、金属質の骨格と耳、筋骨隆々とした身体的特徴に先祖返りが見られる鬼の末裔の青年。
18歳、よく年齢より老けて見られるが18歳である。
一人称はワガハイ、語尾にナリ、地元の訛りであるので相手をおちょくってるわけでもわざとでもないのだが、悪ふざけしていると思われがち。
暑苦しく実直だが、人の色恋沙汰など心の機微に疎い面もある。基本裏表がなく『正義』という言葉を臆面なく吐けるタイプの心の底からの偽善者、昭和のヒーロータイプかも
正義のためであると確信したことに対してなど、頑固で融通のきかない面もあるが基本話せばわかるタイプではある、相手が話にならないタイプのド外道でもなければ
黄金歴に存在した超巨大企業『S.N.R.I.』の流れを汲む『出日コンツェルン』の御曹司にして現当主の若社長であり、
フシミ神社の神の伝えた拳法より分派した『フシミ権現・地流』の技を駆使する地流の宗家でもあるが、性格か恵まれた体躯ゆえかそれとも若さゆえか、基本は力押しの脳筋な傾向がある。
逆式（サカシキ）と呼ばれる呪法により己に流れる『鬼』の眷属としての血を覚醒させ、哮る鬼『哮鬼のイズルビ』へと変じる
これにより地流の理念であるところの『『神』の力を以て鬼神となり、人界に蔓延る邪悪を悉く滅衰すべし』を実行するため日夜、東奔西走している
聖地フシミ神社で修行するかたわら同棲状態だった陽子とずるずると関係しそのまま所帯を持つ
二代続いての恋愛結婚だったので相当な悶着があったが当主の座を降りることも辞さない強硬な姿勢で押し切った
しかしその際あまりにも正直に性遍歴を陽子にもカミングアウトしてしまったためにすわ成田離婚の危機だったがどうにか丸く収まった。
ちなみに好物はバナナ、南方にある故郷の名産品
嫌いなモノは水場、なぜなら泳げないからである
分家の少女がいるがお互いにその存在は知らない
開祖が女にだらしなかったせいで分家が細分化しすぎて宗家のほうでも正確には把握しきれていないせいもある
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| 普段は紗牙が持つボロ布の包みの中に収納されている |
約1000年前に龍の鍛冶屋が鍛え、フシミ権現流始祖（オリジン）より地流の開祖が賜ったという地流宗家の家宝
元来修行用のため常軌を逸した重量と、どのような過酷な修行にも耐える耐久性を誇る
反面、刀らしい鋭利な刃も切れ味ゲージもないに等しい武骨な刀である
そのためもっぱら斬撃武器でなく打撃武器として扱われ、沙牙が用いればその膂力と相まって文字通りの『鬼に金棒』である。
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| ゼンキ同様、普段はボロ布の包みの中に収納されている |
千年龍、金雷公に賜った太刀
軽く、本来の仕様以上に脆く作られたゼンキとは真逆の刀
無論のこと戦闘で使えないようようなデリケートな仕上がりこそ自体がヒントであり
この刀を使いこなす事が師、金雷公よりサガが課せられた課題である。
地流の歴史は始祖の技『月穿』を我流にて再現した開祖の技、『鬼穿』を発展強化させる歴史でもあった
馬力だけならば『月穿』に匹敵するものの、気の収束と安定性に難があった『鬼穿』はそのままでは劣化コピーでしかなく
持ち味である正面突破の貫通力と不足していた指向性と安定性をより高める方向に発展したものが『怒龍鬼穿』である
自身の気だけでなく、脚から大地の龍脈を流れる気を取り込むことでさらに出力を増し
それを拳に乗せて螺旋状に放つことで回転する『ドリル』の形を取り指向性安定性を増すというのがその理屈
ただし『月穿』や『鬼穿』に比べタメの時間が長く、一発当たりの消耗も激しい
文字通り一撃必殺のタイミングで放たなければ大きなスキを晒すことになるロマン技になった。
当代の紗牙の課題はこの『怒龍鬼穿』をタメなし消耗なしで10連発はできるようになることである
龍脈に沿って形成された惑星規模の核貫通式地下鉄トンネルだったもの
黄金歴時代の遺産であり、それ自体が星の気を隅々まで循環する血管として星と一体化している
この流れに乗ることで転移魔術に迫る移動速度で任意の場所に移動することができ、たとえその地点から『星の裏側』でさえも最短で数分以内に駆け付けられる
ヒーロー活動の縁の下の力持ちであるが、これを用いるには龍脈の流れの入り口、高速道路で言うインターチェンジを見つけることと、その流れに乗るサーファーじみたセンスが要求される
この星の上ならばどこにでも開く可能性があるので、上手く用いれば戦闘中の瞬間移動といった風に応用することができる
が、その手の術には不得手な沙牙は現在長距離や現場への移動程度にしか使えない
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| 初代地流宗家『哮鬼権現』（コウキゴンゲン）の力を宿した鬼の姿 |
フシミ権現・地流に伝わる奥義にして当主の証となる紅鬼の姿『哮鬼のイズルビ』
遺物・技術の類に依存するものでなく、完全なる遺伝による体質であるためたとえ当主の直系であっても発現するとは限らない
そのため宗家の『出日』に加え分家の筆頭の『弓月』、それに次ぐ『諏紗』の三家の者同士により血を絶やさぬよう繋いできた。
『諏紗』以下の序列の分家も多数あるが、分家の序列は過去のイズルビの発現率の序列でもあるのでそれらの分家との当主の婚姻、ましてや外部の血が入ることは忌避される
これらの事情から通常どの分家も少なくとも当主１代につき10人以上の子を為す事が通例となっており、何としてもイズルビの血を絶やさぬために躍起になっているようだ。
その一族は基本ほぼ人間、といっても金属質の骨格や鬼の爪、牙、蛇髪、龍殻…などといった亜人の特徴を残した者も少なくはない。
だが世代が進むにつれその血も徐々に薄くなり、現在その発現確率は約250億分の1（当社比）
ただし、地流の開祖は非常に好色だったため現在世界中にイズルビを発現させる因子が散逸しており、
過去に開祖と血縁関係のあった者の子孫ならば理論上は誰でも因子を持ち発現確率もゼロではないという。
『出日コンツェルン』の児童育成援助プログラムはそういったイズルビの因子を探す側面もあり、サガもそういった孤児たちの中から見出された女児と先代当主との間に生を受けた子である
なので従来通りの御三家のシステムを通したい長老連中からは、外部の血による初の発現を見せた紗牙の受けは悪い
その反面、御三家の長老たちによるコンツェルン全体の実権掌握に反感を抱いていた序列下位の分家や若い世代、外部からの受けはよいようだ
ちなみに、女性の発現確率はゼロである。
ただし潜在的に因子は受け継がれているので、因子を持つ女性が男児を出産すればその限りではない
男性の場合でも本人に発現せずとも、子孫に発現する場合がある。
出日コンツェルンが行っている、未成年の児童向けの保護育成プロジェクト。
戦火によって孤児になった者や、経済的に恵まれない、家庭環境に問題があるなどの子供たちを保護しその育成を援助するというのが建前で広く世界中に支部がある。
その実態は年々発現率が低下するイズルビの因子を持つ者を外部から探すことだったが、それに危機感を覚えた御三家の長老たちの横やりで事実上単なる孤児院運営にとどまっていた
先代の『イズルビ』である出日哮牙（コウガ）と育成プログラムで保護されていたとある少女との間に紗牙が産まれたことでコンツェルン内での発言力を増した
と言っても責任者がハナから孤児院運営に重きを置いていたため、御三家と対立し一族の実権を握ろうという意思はさらさらないようだ
その責任者は個人で御三家に匹敵する発言力を持つ、『龍母』と呼ばれる半不老不死の女性である。ちなみにめがね女子
| + | 神社に出入りしてたり、してなかったり |
その正体 †
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| 暴食界の魔王、『魔龍』アルボレウスとの闘いで得た新たな戦闘形態 飛ぶ、光る、唸る、殴る、蹴る、叩き潰す、などなど。右腕のパワーでGODHAND的な事はだいたい出来る |
1000年以上前に『神話』となった黄金歴最末期の冒険者の一人で、その生き残り
当時から魔人であり、神としての力をも得ていたが突然の冒険強制終了を喰らった
そのため、以前にも増して天災そのものの理不尽をネジ伏せる事に躍起になり1000年間力を磨いていた
10数年前、陽子を神社に預けて向かったある遺跡の最深層に籠り
その最深層、『暴食界』の魔王との死闘の末に邪神にも対抗し得る新たな姿と力を得た
地面を殴って噴火を止める、海を真っ二つに割るなどデタラメなパワーを叩き出すもののそれを活かせる機会はほぼない
いっちょ仲間になって世界の一つでも持ってみねえか？と暴食界の魔王の勧誘を受けるものの
前述の通り群れることを嫌うため、今日も今日とて根無し草である。
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ひとりあそび †
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